我疑惑的看着老英雄，问：“您老认识我”
他笑了笑，说：“去年听人提过你名字，你来曲阳也是我的要求。”
一听这话，我更加疑惑了，去年，我才进入抬棺匠，别说名气，恐怕就连名字都没几个人知道，而远在曲阳的老英雄怎么会知道我的名字
我正准备开口说话，老英雄罢了罢手，说：“我想问你个问题，不知你能否认真回答”
我点了点头，就说：“您问。”
“什么是抬棺匠，怎样算一名合格的抬棺匠”老英雄咳嗽几声，气息弱了几分。
我上前扶住他身子，想了一下，说：“您老的问题太广泛，小九只能说下自己对抬棺匠的理解，抬棺匠即收尸工，在很多人眼里我们抬棺匠的职业很低微，不被世人所理解，在我看来，我们抬棺匠很神圣，送人入土为安，乃大善之举。至于合格的抬棺匠，应该精通五术以及丧事风俗，大到全国各地丧事风俗，小到各民族的丧事风俗，不敢说面面俱到，至少要懂得尊重各地风俗，懂得珍惜老祖宗遗留下来的习俗，哪怕社会再发达，国之丧事习俗不能变，这是信仰，是精神支柱，就算整个社会都在提倡创新，唯独这丧事风俗不能创新，必须依葫芦画瓢，精通五术，又能做到守旧，即是一名合格抬棺匠”
老英雄听我这么一说，脸上露出一丝慈笑，点了点头，就问：“你觉得自己是一名合格的抬棺匠吗”
我摇了摇头，说：“不是”这倒不是我谦虚，而是实话，就抬棺匠而言，需要懂得东西特别多，更重要的是，抬棺匠本身需要一种气运，一种可以压住死人怨气的气运，只有这样，才能让每场丧事风平浪静的进行，每口棺材安安稳稳地抬上山下葬。
而我身上没有这种气运，也不精通五术，顶多就算一个刚入行的抬棺匠。
听后，老英雄满意的点了点头，朝我身边的老太太招了招手，在她耳边轻声说了几句话，我听的不是很清楚。但，我听到老英雄的第一句，他说：“小九，这孩子不愧是…”后面的声音实在太小，我听不清楚。
老英雄大概说了七八句话，就示意那太太站到一边，值得一提的是，那老太太站在我边上后，时不时会在我身上打量几眼，眼神中有几丝慈祥。
“小九，好好干”老英雄对我说了这么一句话后，就朝我罢了罢手，意思是让我走开。
我朝老英雄弯了弯腰，退到蒋爷身边，那陆家九子立马将老英雄的床围得严严实实。
本来，我想问蒋爷这一切是咋回事，但是，看到他面色有些不对，我也没问，就站在他旁边，默默地看着眼前那陆家九子。
房内的气氛很压抑，大概过了十分钟的样子，那陆家九子，齐刷刷地跪在地面，开始哭起来，我知道，老英雄已经寿归正寝。
大概哭了三分钟的样子，那老太太走到我面前，说：“小九，我家老爷生前说，由你装裹，别人，他信不过。”装裹：是曲阳那边的称呼，在我们衡阳叫穿寿衣。
说到装裹，曲阳的风俗跟我们那边有些格入，曲阳对寿衣特别讲究，无论死者死于什么季节，寿衣一律是棉质的，忌讳用皮货，也不能穿毛衣。
据说，死者死后若是穿皮衣、毛衣、皮鞋或皮底鞋，下辈子就会转世成牲口。
寿衣上也不能装纽扣，因为纽扣有纽子之称，与扭子谐音，会不利于子女的发展以及运势。
当然，曲阳很大，这只是一个习俗，有些地方，有仙逝之前装裹的习俗，这样做，一方面是因为死后尸体僵硬不好穿戴，另一方面则出于俗信，民间认为，生前没有及时穿好寿衣就咽气，是光着身子走的视后人为大不孝。注：各地丧